У восточных славян, до принятия христианства, существовало множество языческих общин. Они назывались разными именами, каждое из которых отражало особенности их культуры и верований.

Одной из наиболее известных общин была солованица. Она представляла собой языческое святилище, где совершались ритуалы и молитвы в честь славянских богов. В солованице служили жрецы, которые исполняли обряды и посредничеством между людьми и богами.

Еще одной известной общиной было вече, что означает «общее собрание» или «совет». Вече собирало представителей разных племен, где они обсуждали важные вопросы и принимали коллективные решения. Это была своего рода демократическая форма правления, основанная на совместном участии и решениях.

Еще одной общиной было поляничество – племянничество. В нем люди объединялись по родственным связям, принадлежности к одной семье. Поляничество было основным семейно-родовым социальным институтом у восточных славян, который сохранялся на протяжении многих поколений.

В отдельных общинах существовали также каптерки. Они представляли собой общественные структуры, в которых занимались торговлей, ремеслом и другими хозяйственными делами. Каптерки играли важную роль в экономическом развитии общин и способствовали процветанию умелых мастеров и предпринимателей.

Все эти общины полагались на деятельность божников – простых людей, заботившихся о храмах и обрядах, и приносивших жертвы богам. Они были своеобразными служителями храмов и исполняли важную роль в поддержании религиозных традиций и обычаев.

История общин у восточных славян

У восточных славян существовала древняя система общинного управления, известная как поляничество. В рамках поляничества формировались деревни, состоящие из семей, которые объединялись в большие общины для совместной работы и защиты.

Община включала в себя несколько родных семей, объединенных общим управлением и решением общих дел. В общине каждая семья имела свои земельные участки, которые обрабатывались совместно. Вся деятельность по обработке земли и другим хозяйственным вопросам осуществлялась коллективно, с учетом интересов общины.

Более крупные общины, называемые каптерками, объединяли несколько деревень. В их состав входили десятки родных общин, что позволяло эффективно решать общие вопросы, такие как междоусобицы и военные действия.

Внутри общины имелся совет старейшин, называемый вече, который принимал важные решения. Вече избиралось среди мужчин, которые достигли определенного возраста и имели авторитет в общине. Они занимались управлением общиной, разрешением конфликтов и охраной порядка.

Религиозная жизнь общины осуществлялась с помощью жрецов, которых называли божниками. Они совершали различные обряды и ритуалы, связанные с язычеством и верованиями славянских народов. Жрецами могли стать только особо посвященные люди, которые обладали особыми знаниями и были официально признаны общиной.

Помимо общин, существовали и другие формы организации славянского общества. Например, солованицы — это молодежные братства, которые формировались с целью защиты и совместной работы молодых людей. Они участвовали в охоте, подготовке к войне и других общественных мероприятиях.

Таким образом, общины у восточных славян имели сложную организацию и играли важную роль в социальной и политической жизни народов Восточной Европы. Они продолжали существовать вплоть до христианизации славян и смены языческих верований на христианство.

Первые поселения

При образовании первых поселений у восточных славян играло важную роль язычество. Во главе каждого поселения стоял князь, часто являющийся племянником.

Каждое поселение имело своих божников – специальных жрецов, которые обращались к духам и богам, чтобы просить о плодородии земли и благополучии общины.

Одним из направлений язычества восточных славян было поляничество. Оно включало культ поклонения Дажбогу – богу солнца и неба, а также Сварогу – богу огня и кузнечества. Поляничество предполагало проведение различных обрядов, особенно важными были обряды связанные с посевами и урожаем.

На поселениях можно было встретить каптерок – священный жрец-учитель, который отличался особым авторитетом и знаниями. Каптерки являлись посредниками между людьми и богами, они помогали людям обрести духовное просвещение и наставляли их на добрые дела.

Другими высокими религиозными лицами были солованицы – девственницы, посвященные служению богам и посредничеству, которые участвовали в священных обрядах, пениях и танцах.

Религия и ритуалы являлись неотъемлемой частью жизни восточных славян. Они сплотили общину и помогали сформировать единые ценности и традиции.

Роль общины в жизни старых славян

Община у восточных славян называлась князь-обчина и играла важную роль в их обществе. Князь-обчина была основной формой организации общественной жизни на раннем этапе славянской истории.

Состоявшиеся князья и княгини управляли общиной и выполняли функции вождей. Князь-обчина объединяла людей по территориальному, родовому или племенному признаку. Члены общины образовывали основу единого социального образования.

Организационно община можно было разделить на несколько уровней. На первом уровне находились солованицы — родовые общности. Солованицы представляли собой объединение родственных кланов. Они играли важную роль в княжеском обществе. Родовые общины помогали решать важные вопросы, такие как судорожные мероприятия, военные кампании, а также занимались наказанием нарушителей.

На втором уровне находилось поляничество или община соседних солованиц. Поляничество включало несколько родовых общин и представляло собой однородное территориальное образование. Воля, или вече, было верховным органом государственной власти и принимало важные решения.

Помимо княжеской и родовой иерархии, община включала языческие общности, такие как каптерки и божники. Каптерки были святынями общества и занимались божественными обрядами, а божники — сановниками, которые проводили религиозные обряды, такие как жертвоприношения и храмовые церемонии. Они также выполняли функцию жрецов, посвященных в религиозные тайны и обладателей знаний о богах и ритуалах.

Таким образом, община у восточных славян играла ключевую роль в организации и управлении обществом. Она объединяла людей по родству и территории, управляла внутренними делами общества, принимала важные решения и обеспечивала религиозные обряды и культ богов.

Какие задачи решала община

Община у восточных славян, также известная как язычество или поляничество, играла важную роль в их обществе. Она объединяла людей одной веры и племени для решения общих задач и защиты интересов.

Основными задачами общины были:

• Установление и поддержка религиозных и культовых обрядов. Община собиралась для проведения обрядов и поклонения богам славянской мифологии. Жрецы, также известные как племенники, играли важную роль в проведении ритуалов и обслуживании богов.
• Обеспечение социальной справедливости и разрешение конфликтов. В общине были выбираемые представители, называемые каптерками, которые отвечали за разрешение конфликтов и поддержание порядка внутри общины.
• Организация общих занятий и мероприятий. Община служила местом сбора для различных праздников и торжественных мероприятий, таких как свадьбы и похороны.
• Поддержка и защита князей и княгинь. В общине принимались решения, касающиеся важных вопросов, таких как выбор князя или княгини, их права и обязанности. Вече, или общее собрание, решало эти вопросы путем голосования.

Таким образом, община у восточных славян играла важную роль в поддержании религиозных, культурных и социальных традиций. Она объединяла людей и помогала им решать общие задачи и преодолевать трудности.

Названия общин

В древних времена восточные славяне, исповедующие язычество, жили в общинах, которые имели разные названия в зависимости от конкретных территорий и традиций.

Одним из распространенных названий общин было «солованицы». Солованицы представляли собой общину людей, которые исповедовали языческие верования и отдавали почести силам природы. Во главе солованиц стояла княгиня, которая руководила общиной и принимала решения важных вопросов.

Другим названием общины было «поляничество». Поляничество состояло из обычных людей, которые жили на земле и занимались земледелием. В состав поляничества входили каптерки — десятины, которые отдавались в пользу общины.

Важную роль в общинах играло «вече» — собрание, на котором обсуждались и принимались важные решения для общины. Вече собиралось под открытым небом и было открыто для всех членов общины.

В общинах также существовали жрецы и божники, которые исполняли религиозные обряды, проводили церемонии и служили посредниками между людьми и силами природы.

Таким образом, названия общин у восточных славян могли быть разные, но в их составе всегда присутствовали общие элементы: княгиня, солованицы или поляничество, каптерки, вече, жрецы и божники.

Коллективные названия общин

У восточных славян община представляла собой социально-экономическую организацию, где жители объединялись по родственным, профессиональным или территориальным признакам. Каждая община имела свои особенности и коллективные названия, которые отражали ее характер и специфику.

• Жрецы — это представители древней религиозной организации, занимавшиеся духовными и культовыми делами. Они служили посредниками между богами и людьми и являлись авторитетными лидерами в общине.
• Поляничество — община, состоящая из крестьян, которые занимались обработкой земли. Они объединялись для общего хозяйственного ведения, защиты и решения общих вопросов.
• Каптерки — члены семейной общины, которые объединялись по родственным связям и имели общие цели и интересы. Каптерки взаимодействовали друг с другом и помогали в решении различных вопросов.
• Княгиня — коллективное название общины, состоящей из женщин-правительниц, жен князей. Княгиня ведала делами и интересами своего народа, принимала решения и формировала общественно-политическую среду общины.
• Солованицы — общество женщин, занимавшихся религиозными обрядами и магией. Они играли важную роль в общине, проводили ритуалы, предсказывали будущее и наводили порядок в духовной жизни.
• Божники — это поклонники духовной культуры, люди, занимающиеся поклонением и почитанием богов и духов. Они образовывали отдельные группы и осуществляли культовые действия, такие как молитвы, жертвоприношения и обряды.
• Племенник — член племени, образующий коллективную единицу с другими членами племени. Племенник жил в общине, принимал участие в общественной жизни и совместно с другими членами племени принимал решения.

В центре общинного устройства находилось вече — встреча общинников, на которой принимались важные решения, разрешались конфликты и обсуждались вопросы жизни и деятельности общины.

Индивидуальные названия общин

Одной из форм организации общины у восточных славян было образование солованицы. Солованица — это семейное хозяйство, возглавляемое старшим или главой семьи.

Помимо солованиц, восточные славяне также практиковали поляничество. Поляничество представляло собой объединение нескольких семей в большую общину под единовластие предводителя или каптерки.

Каптерка — это древнерусское общественное образование, суть которого заключалась в сборе среди мужского населения селения свободных мужчин для участия в боевых действиях. Каптеркой руководили выбранные главы.

Общие религиозные интересы общин могли объединять поклонников одной веры в жрецов. Жрецы были своего рода религиозными лидерами, осуществлявшими культовые обряды.

Одной из основных черт восточнославянской общины было язычество, которое представляло собой веру в божества природы и переживало на протяжении многих веков.

Также современные историки видят в общинах у восточных славян структуру, которая включала в себя племенника и княгиню. Племенник был преемником главы общины и замещал его после его смерти. Княгиня же олицетворяла женское начало в общине и занимала руководящую позицию внутри коллектива.

Каждая община восточных славян обладала индивидуальным названием и особыми правилами управления.

Структура общин

Организация общин у восточных славян имела свою специфику и отличалась от других форм социальной организации того времени. В центре каждой общины находилось поляничество, где собирались представители племени, чтобы решать важные вопросы и принимать общие решения.

Божники – священнослужители, выполняли религиозные обряды и служили посредниками между людьми и богами. Они обладали особым авторитетом и занимали важное место в общине. Время от времени божники созывали вече – собрание людей, на котором обсуждались вопросы общего значения и принимались коллективные решения.

Солованицы – женщины-чародейки, которые обладали особыми способностями и могли предсказывать будущее, лечить болезни и исполнять другие магические действия. Они сопровождали общину во время путешествий и важных мероприятий.

Княгиня – глава общины, женщина, которая наследственным образом получала этот пост. Она представляла свою общину на внешних переговорах и принимала решения, важные для племени. Княгиня была верховным судьей и обладала полной властью над общиной.

Жрецы – божники, которые посвящались в священное искусство и обретали сверхъестественные способности. Они осуществляли обряды жертвоприношения и могли общаться с богами, чтобы получить их благосклонность.

Племенник – родственник, который являлся прямым потомком представителя общины. Он играл важную роль при передаче власти от одного поколения к другому и решении наследственных вопросов.

Язычество – главное вероисповедание восточных славян, которое предполагало поклонение множеству богов природы. Языческая религия была тесно связана с организацией общин и определяла многие аспекты их жизни.

Основные структурные элементы общин у восточных славян:

Элемент	Описание
Поляничество	Центр общины, место собраний представителей племени для принятия коллективных решений.
Божники	Священнослужители, осуществляющие религиозные обряды и посредничающие между людьми и богами.
Вече	Собрание людей, на котором обсуждались вопросы общего значения и принимались коллективные решения.
Солованицы	Женщины-чародейки, обладающие магическими способностями, сопровождающие общину во время путешествий и важных мероприятий.
Княгиня	Глава общины, женщина, наследственно занимающая этот пост, обладающая полной властью над общиной.
Жрецы	Божники, осуществляющие обряды жертвоприношения и обладающие сверхъестественными способностями.
Племенник	Родственник, который является прямым потомком представителя общины, играющий важную роль при передаче власти и решении наследственных вопросов.
Язычество	Основное вероисповедание восточных славян, тесно связанное с организацией общин и их жизнью.

Выборы главы общины

Восточные славяне имели свою собственную общину, которая включала в себя различные социальные группы и родственные кланы. Главой общины была княгиня или князь, которую выбирали жители общины.

Выборы главы общины проходили на основе древних религиозных и обрядовых традиций. Религиозные лидеры, называемые божники или жрецы, играли важную роль в этом процессе. Они проводили особые ритуалы, призванные улучшить связь между общиной и божествами. Во время выборов, жрецы совещались с различными группами общины и направляли процесс голосования.

Выборы главы общины осуществлялись на основе принципа поляничества, когда каждый член общины имел право на голос. Обычно выборы проводились на священном месте, где собирались все члены общины. Важное значение имело мнение княгини, так как она была символом власти и была выбрана божествами.

Племенник княгини или князя обычно занимал важное положение в общине и мог участвовать в процессе выборов. Он был знаком с обычаями и системой управления общиной.

В ходе выборов главы общины проводились различные обряды, такие как танцы солованицы, которые символизировали связь общины с природой и божествами. После окончания обрядов проводилось вече, на котором обсуждались важные вопросы и выбирался новый глава. В конечном итоге, глава общины выбирался голосованием путем подсчета голосов всех членов общины.

Таким образом, выборы главы общины у восточных славян были сложным и ритуальным процессом, который отражал их культуру и верования. Они позволяли общине выбирать своего лидера на основе демократических принципов, связанных с языческими традициями и верованиями.

Распределение ресурсов

В рамках славянской общины, которая придерживалась языческих верований, распределение ресурсов и земель было осуществляется на основе различных традиций и обычаев.

Главным политическим и религиозным деятелем в общине была княгиня, которая играла важную роль в распределении ресурсов. Княгиня принимала решения по предоставлению земель и ресурсов отдельным членам общины.

Основным принципом распределения ресурсов был принцип поляничества, в соответствии с которым каждый член общины получал долю земли на основе своих потребностей и способностей.

Для координации процесса распределения ресурсов существовали различные организации и институты. Каптерки, или землевладельческие ассоциации, играли ключевую роль в этом процессе. Они собирали информацию о землях и их использовании, а также разрешали споры и конфликты между членами общины в отношении земельных вопросов.

Религиозными деятелями общины были жрецы, которые также участвовали в распределении ресурсов. Они проводили ритуалы и обряды, во время которых решались вопросы о предоставлении земли и других ресурсов. Жрецы также обеспечивали связь между членами общины и божниками, духами предков и божествами.

Главные собрания общины, называемые вече, также играли роль в процессе распределения ресурсов. На вече обсуждались и принимались важные решения по предоставлению земель и объединению ресурсов в общественные пользы.

Для ведения учета использования ресурсов и земель создавались специальные группы, такие как солованицы. Они следили за тем, чтобы земля и другие ресурсы использовались согласно договоренностям и обычаям общины.

Таким образом, в рамках общины у восточных славян распределение ресурсов осуществлялось на основе политических, религиозных и обычных принципов. Это означало, что каждый член общины получал свою долю земли и ресурсов, согласно своим потребностям и способностям, при участии различных организаций и институтов общины.

Связь между общинами

У восточных славян общины являлись основными формами социальной организации. Связь между ними была очень важна для поддержания согласия и сотрудничества.

Общинами руководили жрецы, которые исполняли религиозные обязанности и играли важную роль в общественной жизни. Они участвовали в проведении ритуалов, обслуживали божники и руководили ритуалами национального масштаба, такими как Солованицы.

Кроме жрецов, важную роль в связи между общинами играли так называемые «каптерки». Это были некие представители общин, которые занимались организацией и проведением совещаний и собраний. Они обеспечивали коммуникацию между общинами и помогали в решении важных вопросов и споров.

Кроме того, существовали и другие формы связи между общинами, такие как языческие праздники и ритуалы, на которых представители разных общин собирались вместе для священных обрядов и празднеств.

Важную роль в связи между общинами играло также язычество, которое было вероисповеданием восточных славян. Оно объединяло людей на уровне общин, создавая общую культурную основу и взаимопонимание.

Во время проведения Солованиц, племенник отправлялся в другие общины для сбора информации и установления контактов. Он собирал свидетельства, осуществлял связь и оформлял договоры между общинами, чтобы поддерживать мирные отношения и разрешать разногласия.

Одной из форм связи между общинами было также поляничество. Это были специальные собрания представителей общин, которые обсуждали вопросы внутреннего устройства и внешней политики. Здесь принимались важные решения и обсуждались проблемы общего значения.

Другой формой связи между общинами было вече. Это было собрание жителей общины, на котором решались наиболее важные вопросы и обсуждались проблемы общественной жизни. Участники вече выбирали представителей, которые затем представляли общину на более высоких уровнях связи.

Таким образом, связь между общинами у восточных славян имела множество форм и включала в себя жрецов, племенников, солованицы, божники, язычество, каптерки, поляничество и вече. Все эти элементы способствовали поддержанию согласия и сотрудничества между общинами и обеспечивали мирную и процветающую жизнь на Руси.

Инициативы общины

Восточные славяне, которые жили в период с IX по XII века, формировали свое общество на основе общинного устройства. Община представляла собой группу родственников, которая объединялась для совместных дел и решения общих вопросов.

Одной из инициатив общины было проведение вече – собрания, на котором принимались важные решения. На вече собирались участники общины, которые обсуждали и принимали совместные решения по поводу военной стратегии, торговли и других важных вопросов.

Кроме того, община поддерживала религиозные обычаи. Божники – священники общины – служили посредниками между людьми и небесными силами. Они проводили ритуалы и культовые обряды, поддерживали духовные ценности общины.

Также в общине были и другие инициативы, например, внедрение каптерок и солованиц. Каптерки – сборщицы налогов – собирали деньги для общины и княгини. Солованицы – женщины, которые отвечали за хозяйственные вопросы в общине.

Кроме того, в общине существовали жрецы – люди, которые занимались религиозными обрядами и обучали молодежь традициям общины. Жрецы отвечали за сохранение и передачу духовной культуры.

Поляничество – еще одна инициатива общины, которая заключалась в совместном использовании земель и сельскохозяйственных ресурсов. Община занималась обработкой земли, разводом скота и пользовалась общими пастбищами.

Таким образом, община у восточных славян имела различные инициативы, которые способствовали совместной жизни и развитию общины.